TAHNIAH KEPADA PELAJAR YANG LULUS SPM & STPM 2012.

27 September 2009

Berpusu-pusu orang masuk Islam (Britons Flocking to Islam)

.
Semakin Islam dituduh sebagai pengganas, semakin ramai orang menganut agama Islam. Baru-baru ini saya menghadiri kursus dakwah antarabangsa selama tiga minggu di Bahrain, saya menyaksikan 18 orang masuk Islam secara sukarela. Di Amerika lebih 20,000 dikatakan memeluk Islam setelah peristiwa 9 September 2001 berlaku. Di Britain, orang-orang yang bekedudukan tinggi juga berpusu-pusu memeluk Islam. Semua mereka ini memeluk agama Islam kerana Allah yang memberi hidayah kepada mereka. Sila baca artikel di bawah ini.
.
Britain’s High Class Are Flocking to Islam
.
Authentic research has shown that over 14000 Brits have converted to Islam after having lost hope in the style of life the West is offering.
.
‘Amongst the converts there exists many famous personalities which is a great booster for the Muslims who have become a prey to accusations of terrorism and are living in fear’ in the words of Muslim leaders.
.
The Muslim Council has appointed the former health minister’s son Ahmed Dobson as chairman of their new committee which is striving to explain the reality of Islam to the whites living in the United Kingdom.
.
Yahya Britt (Jonathan Britt) the former BBC director has researched thoroughly the data of Christians converting to Islam and concluded that the total number of new Muslims in Britain was 14200. In his statement of conversion to Islam last week, Britt stressed the point that Britain also needed a leader to bring whites more easily into Islam, just as Malcom X had done for the blacks of America and to make Islam a more national religion rather than the strange one it is at present. Furthermore, he explained how Islam’s balanced system, strong beliefs and spirituality gave him that hearts contentment.
.
Herbet Scott’s great grand daughter, Emma Clark has also accepted Islam as a way of life, a former designer for the gardens of the Prince of Wales is now involved in designing a mosque’s garden. She stated to the press a few days ago that ‘I accepted Islam after detesting the doubt standards of Western values and to lee from the filth that surrounds it. Her great grandfather who was the prime minister of Britain in 1908-1916 led his people to the lines of victory in the First World War.
.
Most new converts have been greatly influenced by Charles Easton’s book, ‘Islam and the Destiny of Man’. He states that I’ve received thousands of letters informing me that we have lost hope in today’s Christianity which is following the whims and desires of people and are searching for such a religion which does not have this.
.
The earl of Yarbrough who is the owner of over 28000acres of land in Lincolnshire told the press, ‘I have changed my name to Abdul Mateen and would only like to say that ‘Study Islam and you shall see its beauty’.
.
Her Majesty has given full permission for Muslim staff working in Buckingham Palace to take time off to perform their Friday prayers.
.
The above were examples of people who were directly connected to the kingdom, whose grandparents were the bearers of knighthoods and lordships, who used to sit in the houses of Parliament, wealthy people, from a nation who has never been ruled. But what happened to these people’s progeny? There was no slavery or force on them to make them accept Islam; ‘it was solely the unexplainable hearts contentment we found which compelled us.’
.
After all this I see not the reasons of my shyness, my regret, my inferiority complex that is stopping me from even performing my Jumu’ah Salaat amidst my colleagues at work only because of the fear of what will people say and that my business may lose important profits, yet the kingdom headquarters, Buckingham Palace, has such facilities…

[extracted from the monthly ‘Al-Furqan’. Written by Nicholas Hellan, Christopher Morgan and Maqbool Jaan]
.

25 September 2009

PUASA 6 SYAWAL

-
Puasa Enam dibulan Syawal
-
Dlm usaha memperdalam dan berkongsi ilmu berkaitan ibadah maka saya terpanggil utk mengambil kesempatan dihari Syawal yg sedang kita lalui ini, dgn huraian dan pemahaman menyangkut puasa enam dgn merujuk sumber-sumber sohih yg disediakann oleh para fuqaha' bagi meningkatkan keyakinan ketika menyempurnakan ibadah itu.
-
2) Seorang mukmin hendaklah menggalakkan dirinya utk melakukan puasa enam dibulan Syawal, sejurus sudah puasa Ramadhan; dan puasa enam ini, harus disempurnakan secara berurutan atau pun berselang-seli harinya dlm bulan Syawal itu.
-
3) Ibadah puasa enam ini adalah merupakan sunnah muakkadah yg digalakkan sangat kerana sesiapa yg menyempurnakan puasa enam itu seakan-akan dia berpuasa setahun genap (dari sudut ganjaran pahala); dlm ertikata lain, puasa bulan Ramadhan itu (ganjarannya) sama dgn sepuluh bulan (30 hari x 10 ganjaran pahala = 300) = (300÷30=10 bulan) yg ditambah dgn enam hari (ganjarannya 6 x 10 = 60 hari) = 2 bulan maka 10 bulan + 2 bulan= 12 bulan = 1 tahun
-
3) Menurut riwayat Muslim dan Termizi dari Abu Ayub r.a. berkata, bersabda Rasulullah s.a.w. "Sesiapa yg berpuasa dibulan Ramadhan yg diikuti dgn puasa enam Syawal maka ia seakan-akan berpuasa setahun". Menurut Termizi lagi bahawa masyarakat seharusnya mengutamakan puasa enam berdasarkan hadith ini, dan Ibn al-Mubarak mengatakan bahawa hadith ini adalah hadith sohih, dan puasa tiga hari dlm setiap bulan itu
menyusuli puasa enam sesudah Ramadhan, dan puasa enam ini lebih afdhal dilakukan diawal Syawal namun hari-hari lainnya diharuskan.
-
4) Puasa setahun itu adalah dimaksudkan ganjaran pahalanya yg berganda sbg mana perintah solat 50 kali dlm sehari, yg kemudiannya diringankan kpd 5 kali sehari namun ganjaran pahala bagi solat 5 kali sehari itu sama dgn gannjaran pahala solat 50 kali sehari, dan Allah, s.w.t berfirman; "Keptusan disisiKu tidak dpt diubah, dan Aku sekali-kali tidak menganiayai hamba-hambaKu" - Qaf 29.
-
5) Puasa harian sepanjang tahun tidak disyari'atkan sbg mana riwayatt Ahmad dan Bukhari yg mengisahkan mengenai seorang sahabat Rasulullah s.a.w. yg berkata bahawa beliau akan berpuasa sepanjang hari, dan bangun sepanjang malam selama hayatnya, dan mendengarnya maka Rasulullah s.a.w. bertanya kpd sahabat itu lalu diakuinya, dan bersabda Rasulullah s.a.w., "Kamu tidak berupaya melakukannya: puasa dan berbukalah, bangkit dan tidurlah, puasalah tiga hari dlm sebulan dan sungguh kebaikannnya itu diberikan ganjaran sepuluh kali ganda, yg mana puasa sedemikian itu seakan dilakukan setahun"; sahabat itu memberitahu bahawa beliau boleh melakukan lebih daripada itu maka Rasulullah s.a.w. bersabda, "Puasalah sehari, dan berbukalah sehari dan puasa sedemikian itu adalah puasa yg diamalkan oleh Daud a.s., dan itulah seafdhal puasa". "Tetapi saya mampu melakukan lebih daripada itu," jelas sahabat itu lagi" - "Tidak ada yg lebih afdhal daripada itu," tegas Rasulullah s.a.w.
-
6) Oleh kerana puasa seharian bagi sepanjang tahun itu tidak disyariatkan maka fadhilat puasa itu tidak wujud selain merasai lapar dahaga tanpa ganjaran pahala, dan ianya lebih merupakan adat yg tiada kaitan dgn hukum syara'.
-
Bersamalah kita berdoa semoga Allah s.w.t. memberikan kita kekuatan menyempurnakan ibadah puasa enam ini, yg datang hanya sekali dlm setahun!
-

MERIAH...RAYA PERDANA ANJURAN USIA & UMAT ISLAM 4 BUAH KAMPUNG

.
PATAU, TAMBUNAN (22.09.2009):-
.
Umat Islam dari gabungan Kg Patau, Kg Katagayan, Kg Mahua dan Kg Narayat berjaya mengadakan majlis raya perdana bertempat di perkarangan rumah Dr Juanis Yajuni baru-baru ini. Majlis ini adalah anjuran gabungan umat Islam dari empat buah kampung dengan kerjasama USIA cawangan Kg Patau serta Jawatan Kuasa surau Kg Patau.
.
Rumah terbuka perdana itu menarik lebih dari 500 orang pengunjung samada tempatan mahu pun dari luar Tambunan. Majlis ini juga diadakan bertujuan mengeratkan silratul rahim serta mempertemukan semua umat Islam di empat buah kampung disamping mengalu-alukan kedatangan umat Islam dari luar kampung dan luar daerah Tambunan.
.
Setiap tahun umat Islam dari kampung ini masing-masing sibuk mengadakan rumah terbuka sehinggakan sukar bertemu antara satu sama yang lain. Dengan adanya majlis ini, semua umat Islam di kampung-kampung berkenaan dapat berjumpa dan beramah mesra sesama sendiri. Disamping itu, sambutan Raya perdana ini dapat menyatukan umat Islam supaya sentiasa bersatu padu.
.
Terdahulu dari ini, pada hari raya pertama, umat Islam menziarahi kesemua rumah-rumah umat Islam secara berkumpulan sambil bertakbir, tahlil dan solat berjemaah di setiap rumah umat Islam. Rasa terharu dan sebak didada menyelubungi setiap umat Islam yang diziarahi. Ada yang mengeluarkan airmata kerana walaupun tiada juadah dihidang semasa hari raya kerana desakan kemiskinan, namun umat Islam terus menziarai mereka. Malah yang menziarahi pun turut menitiskan air mata kerana mengenangkan serta melihat sendiri kedaifan saudaranya di hadapan mata. Kedaifan ini menimpa hampir kesemua umat Islam di kampung-kampung yang bergabung terutamanya yang baru memeluk agama Islam.

Atas: Kain rentang tercatit gabungan empat buah kampung.


Atas: Rombongan dari Kg Karanaan yang tiba kira-kira jam 3.30 petang.

Atas: Yang berbaju kuning adalah non-muslim, penduduk kampung Patau yang turut hadir merayakan raya perdana.


Atas: Pengunjung yang duduk ditengah-tengah juga, walaupun bukan Islam, namun datang juga untuk meraikan majlis raya perdana.



Atas (dari kiri): Mohd Tarji, Dr Juanis Yajuni (tuan rumah), Ust Mohd Yassin, Juman Abdullah menjadi protokal menyambut tetamu yang hadir.

Atas: Bergambar bersama pengunjung.

Atas: Antara yang hadir dalam majlis tersebut ialah kanak-kanak.

Atas: Walaupun jam 3.30 petang, umat Islam tidak berhenti mengunjungi raya perdana itu.

Atas (dari Kiri): Juman, Johari, Khairuddin, Firdaus dan Janis

Atas: Sebahagian dari umat Islam gabungan 4 buah kampung bergambar beramai-ramai sebagai kenang-kenangan
.

KATA AL-GHAZALI...

.
KATA AL-GHAZALI
.
Yang jauh itu 'waktu'
Yang dekat itu 'mati'
Yang besar itu 'nafsu'
Yang berat itu 'amanah'
Yang mudah itu 'berbuat dosa'
Yang panjang itu 'amal soleh'
Yang indah itu 'saling memaafkan'
..
SELAMAT HARI LEBARAN UNTUK SEMUA UMAT ISLAM
WALAU DI MANA MEREKA BERADA. MAAF ZAHIR DAN BATIN
Daripada Umat Islam
Kg Patau, Kg Katagaian, Kg Mahua & Kg Narayat
Tambunan
.

PADA MASA SAYA MEMELUK ISLAM....

.
9/11…The day I became a Muslim
.
Here it is 6 years later and as it was then it is still now. 9/11 is a day of reflection for me for several reasons. On 9/11 I found out that:
.
1: I really was a Marine
2: I was willing to die for my country
3: Islam is infact not only a religion of peace, but the truth.
.
Most people have no problem with 1 and 2 when I ordinarily re-tell this story, but number 3 is always met with hostility. Without going into the story again as I have a thousand times, I just want to cover the main points
.
1: When I joined the Marine Corps in 1998 it was a different world per se. Most of my peers joined the military as an alternative to staying home or not going to college. Many like me joined the Marine Corps simply to be part of the best military organization on the planet (sorry Army). However, that was it in a nutshell. There were no dreams of war and combat no matter how much warrior training I had. It was good stuff to know, it felt good to know I could if I wanted to, but I was content behind my desk and flying with President Clinton to the Harley David factory in Pennsylvania or to South Beach, Miami. That was the extent of my career until 9/11. That day, I found out that I truly was a Marine, that day the warrior in me came alive and I wanted nothing more than to fight the scum that dared attack the USA the greatest nation on Earth!. That day I found out that even a bunch of spoiled, Presidential, airwingers, were still Marines and we were ready to go and do what Marines do. That day that Eagle, Globe, and Anchor took over and the true warrior that I didn't even know existed came alive. That day more than any other day, I was a Marine!
.
2: Given the gravity of the day, I knew something had to be done. I didn't know what, but I knew it had to be something. I began to think of all the medal of honor winners who gave their lives in the service of others. I never truly understood that, but on 9/11 something came over me. I knew that if fanatical killers were willing to do this, than I had to be equally willing to do whatever it took to defeat them. I didn't know what to think, but I knew one thing, if I had to die, I wanted it to be in the service of my country. I never felt that way before, on 9/10 I wore a uniform, but it was just a "job" to a degree, but on 9/11 I swore by that uniform and what Marines have lived and died for and was ready to join their ranks if need be. I remember around 10 am before the base phones shut down calling my mother and she answered crying, the most I could muster was "Mom I love you, tell everyone I love them, but now I have to do what I get paid to do" right there out of no where in one line I told my mother that our conversation may have been the last, and in that moment of clarity there was peace. I knew what had to be done and I truly didn't care about the costs, as long as America won.
.
3. This has always been the most difficult thing to explain and it still is. On 9/11 we were on "standby" for more than 14hrs. We didn't see any "action" and we just hurried up and waited, and waited, and waited, and then it was 9/12. As things started to develop and get sorted out after that horrible day, I began to reflect. Mostly about 1 and 2 but then I began to ask myself questions: Who were these people that did this? Why would they do this? Are their beliefs that crazy that they are willing to kill themselves and many others for it? I asked myself these questions over and over. My only solution was research. I wanted to know my enemy so that I may be better prepared to kill them. As a devout Christian, lay leader, bible study leader, etc. I wanted to see this murderous book for myself so that I may be able to inform my friends, group, and congregation. I never met a Muslim in my life all I knew was the church, so I decided to go straight to the horses mouth…the Quran.As things were eased on the base in the following days, I decided to go to the bookstore and I bought it a Koran. My first one it was in complete English no arabic in sight. So with a scornful look and disdain in my heart I began to read…The very first thing I read was:"The Opening" (Al-Fatihah)
.
1:1 In the name of God, the Most Gracious, the Most Merciful:
1:2 Praise be to God, the Lord of the Universe.
1:3 The Most Gracious, the Most Merciful.
1:4 King of the Day of Judgment.
1:5 You alone we worship, and You alone we ask for help
1:6 Guide us to the straight way;
1:7 The way of those whom you have blessed, not of those who have deserved anger, nor of those who stray.
.
In the name of God, the Most Gracious and Merciful! What in the world! I thought I'm supposed to be reading about killing Christians in the name of some other god or something. Where's all the violence and advocation of such against America? This opening, sounded much like my prayers, so I began to read on…
.
As I read on I learned many things like God is One, fighting is only ordained in self-defense against oppression, respect for others religions and places of worship, Muslims believed in the Prophets of the Bible and in Jesus albeit a little differently, but heh there were Christians that believed the same things about Jesus too! In other words I found none of what I expected, I found no smoking gun, what little so-called violence I did find was nothing more than historical happenings, that didn't shape the larger context of the books call for patience, prayer, and balance. It didn't read purely as a historical book although there was history in it, it didn't read purely as a book of dogma, although there was dogma in it, to me the most remarkable thing to me was that the author seemed to be speaking directly to me and not through 3rd and 4th parties. For every question I asked there was an answer, for every answer given, the text itself asked me a question. The book forced me to think, challenged me, and reasoned with me. This was a book of reason, this was a book of discussion, this book made me stronger in my desire for God. Any book that could do that in of itself, without the aid of a person reading it to me had to have divine Origins!
.
Of course, this began to baffle me. Emotions began to be confounded at times, I didn't know what to think, but I knew one think, I believed in this text and I wanted to be part of those who did. Obviously those murders couldn't have read the same book! We must be reading two different things.
.
I began to care less and less about the murderers and what they got out of the text and more and more about what I got out of the text. Somehow they got murder and intollerance, I got love for God, man, and peace. No more did I have to believe that those who didn't believe as I did were bound to hell, now I could believe in the unity of faith, I could believe that all of mankind was destined to God and God loved everyone not just an elect group!
.
Naturally, all of this shook me at my foundation my core, so the best I could do was share these thoughts with my mentor and pastor, my grandfather. I expected him to chastize me and tell me satan was confusing me, but instead, he said he believes Islam to be on the same path as Judaism and Christianity, he believed that they all have a central Origin and a central destination. He believed that while the family of Abraham (pbuh) didn't always agree on many points, they are still family nonetheless. At that point, slack jawed, I realized that my new ways weren't a hinderance or some kind of satanic confusion, but another path and journey God had put me on, He knows what he is up to.
.
This all happened within weeks of 9/11. Imagine the surprise to all those I knew when I told them I was converting to Islam. Imagine the surprise when I had my dog tags and records changed from "Christian" to "Muslim". Many didn't take it well, and many don't today. But faith is like that. We don't often have as much control as we would like to believe. If we truly believe then we will be able to carry our cross no matter what.
.
And talk about a cross to carry! I have been called it all: Naive, Traitor, fake, etc. I have been told that I never was a Christian or good Christian to begin with and that's how I left so "easily" as if they know! I have been asked how I could change to the enemies religion while my country was under attack, my service has been questioned, my loyalty, etc. etc.
.
The problem is many can't or won't seperate the religion from the people, unless of course the religion is Christianity or Judaism!Nevermind that I served another 3 years honorably in the Marine Corps as a Muslim.
.
Nevermind that I have worked for this nations highest office as a Muslim, nevermind that since the Marine Corps I have worked and served in agencies many other Americans only dream about, can only see on the outside, and in many instances don't even know where they exist!
.
All this as a Muslim. But I digress…Here it is 6 years later and not much has changed. Many still hate Islam and Muslims, many Muslims still defend their faith and themselves, and many Muslims still commit the actions that help fuel the flames of this hate. I just pray on this day of reflection, that we as Americans, that we as humanity began to reflect more on our similarities then our differences. I pray that we overcome our prejudices and ignorance and learn to work together. I pray that we come together to destroy radicalism and extremism in all it's forms. I pray that we realize that it is our differences that not only make God Great, but gives us a reason and drive to want to get to know one another.
.
49:13 O men! Behold, We have created you all out of a male and a female, and have made you into nations and tribes, so that you might come to know one another. Verily, the noblest of you in the sight of God is the one who is most deeply conscious of Him. Behold, God is all-knowing, all-aware.
.

24 September 2009

REVERT RECEIVING TOKEN FROM ISLAMIC BROTHERS AND SISTERS

.
Jenny Lee, former christian, reverted to Islam in 2008, receiving a small token from muslims through Janis Abdullah, at Kota Kinabalu recently. Jenny Lee has been attending Islamic teaching class every Saturday at Sembulan Kota Kinabalu. She is also learning Muqaddam/Quran at the The State Mosque of Sabah under the supervision of Janis Abdullah. Earlier, her reversion to Islam was published on this blog.
.
Currently, she lived with a friend at Kota Kinabalu. This is the first time she fast during Ramadhan. Her five children are with her former husband. She has not seen her children after her reversion to Islam because her former husband refused her right to see them.
.
"Insyaa Allah, I will meet my children soon", said Jenny with tears.


.

HADITH

.
Read this beautiful Hadith. No matter what and how much sins we have done, Allah is Most Forgiving:
.
Hadith Qudsi, Allah said: O son of Adam, so long as you call upon Me and ask of Me, I shall forgive you for what you have done, and I shall not mind.
O son of Adam, were your sins to reach the clouds of the sky and were you then to ask forgiveness of Me, I would forgive you.
O son of Adam, were you to come to Me with sins nearly as great as the earth and were you then to face Me, ascribing no partner to Me, I would bring you forgiveness nearly as great at it.
.
- Saheeh. Related by at-Tirmidhi.
.

21 September 2009

KAEDAH BERDAKWAH KEPADA NON-MUSLIM - DWI BAHASA

.
QUESTION/SOALAN:

How should a Muslim talk to a non-Muslim who is interested in Islam and a possible convert? What "angle" should they take in illuminating their minds on Islam?

(Bagaimana seorang Muslim berkomunikasi dengan bukan Islam yang berminat dengan Islam dan berkemungkinan akan menganut Islam. Dari sudut apa, minda atau mentaliti mereka dapat menerima Islam).
Answer (jawapan):
.
The following are some of the major points that must be kept in mind while propagating Islam to people of other religions:

(Berikut adalah beberapa perkara yang perlu difikirkan semasa menyebarkan dakwah Islam kepada penganut agama-agama lain).
.
1. It is very unfortunate that propagation of Islam has become more of a debate between proponents of Islam and other religions. We are so used to this style of "propagation" that the very word of propagation brings to mind a hot debate in which two or more parties are trying to convince an audience that the beliefs of the other are unfounded and absurd. I would like to stress at the outset that such a style is not just "not propagation" but can be very harmful to the very spirit and objective of propagation. Every criticism on another person’s beliefs and every intellectual attack on his/her philosophy makes the other person prone to criticising our own beliefs rather than accepting them. It activates a strong defense mechanism inside the person and makes it difficult for him/her to be receptive to our call. The first principle that must therefore be kept in mind is that the style of introducing Islam to others should be such that the other person does not feel offended or insulted. To introduce a person to Islam, we don't need to criticise his/her existing beliefs. We should try to present the teachings of Islam in a positive manner. Such a style is expected to face lower resistance from the addressees.
.
(1. Agak menyedihkan kerana penyebaran dakwah Islam berlaku dengan cara berdebat antara Islam dan agama lain. Kita terlalu biasa dengan cara berdakwah dengan menggunakan debat mengatakan agama lain adalah karut dan tidak berasas. Saya ingin menegaskan bahawa cara ini bukan ‘berdakwah’ tetapi boleh merosakkan semangat dan tujuan asas berdakwah. Setiap kritik yang kita lemparkan terhadap agama dan kepercayaan lain, dan serangan ke atas falsafah hidup sesorang akan mengakibatkan orang lain mengkritik agama kita pula dan jauh sekali menerima kebenaran terhadap Islam. Setiap kali kita mengkritik agama lain maka semakin kuatlah mereka membentengi kepercayaan mereka dan ini menimbulkan masalah menerima pandangan kita. Prinsip pertama (asas) yang perlu kita terapkan dalam minda kita ialah apabila kita memperkenalkan Islam kepada non-muslim, pastikan kita tidak menyakiti hati mereka atau merasa terhina. Jangan cuba mengkritik mereka atau kepercayaan mereka. Kita perlu menyebarkan Islam secara positif (berhikmah dan bil hal) untuk mengurangkan pergeseran atau tentangan).
.
2. The primary object in propagating Islam is not to win a debate or to increase the number of registered Muslims in the world. It is an attempt to remove all excuses a person might have, on the Day of Judgment, for not accepting Islam. For every such excuse shall be a burden on the Muslims on that Day. It is an attempt to save a person from the eternal punishment. It is an attempt to answer all questions on Islam raised by others. Keeping this object of propagation in view, our style should only be such that the other person perceives us to be his sincere well wisher. We should try to avoid confrontation at all costs.
.
(2. Objektif dalam berdakwah bukanlah untuk menang berdebat atau menambah jumlah orang Islam di dunia. Ini adalah percubaan untuk menghapus alasan yang mungkin timbul dihari pembalasan kerana tidak menganut Islam. Pada ketika itu (hari pembalasan), apa sahaja alasan akan membebankan orang-orang Islam. Ia adalah percubaan bagi menolong seseorang supaya terhindar daripada siksaan di akhirat. Ia juga satu percubaan untuk menjawab pelbagai soalan mengenai Islam yang dibangkitkan oleh orang lain. Dengan objektif dakwah ini tersemat dalam hati, apabila kita berdakwah kita mahu dilihat sebagai pendakwah yang ikhlas. Kita perlu mengelak daripada sebarang pertembungan).
.
3. For Muslims, propagating Islam really means propagating the Truth. The essence of this propagation, thus is to pursue our addressees to accept whatever is proven to be the Truth. Now, if this is really the case, then the person who is trying to convince others of his ideas, should first of all keep his own mind open to accept whatever is proven to be the Truth. If I am trying to convince others to keep their minds open to accept the Truth, I can never be effective if my own attitude towards the ideas of others is of apathy and outright rejection.
.
(3. Bagi umat Islam, dakwah bererti menyebar kebenaran. Intisari daripada dakwah ini, semua tuturkata kita diharapkan diterima sebagai benar belaka. Apabila orang yang mencuba meyakinkan orang lain pula, orang itu sendiri mestilah juga mempunyai minda yang terbuka untuk menerima hakikat kebenaran sesuatu. Jika saya mencuba meyakinkan orang lain supaya minda terbuka untuk menerima kebenaran, usaha saya tidak efektif kalau bersikap menolak dengan sewenag-wenangnya idea orang lain).
.
4. Propagation of Islam is not merely convincing someone intellectually about Islamic ideals, it is much more than that. It is to present the moral, ethical and philosophical teachings of Islam. This presentation can only be effective if the person presenting these ideals is himself a practicing Muslim. After all, how can I convince another person to change his life according to the views that are true in my eyes, if I am myself not living my life according to the propagated views.
.
(4. Berdakwah secara intelektual mengenai Islam bukanlah semata-mata meyakinkan orang lain, malah lebih dari itu. Kita mesti persembahkan ketinggian moral, etika dan falsafah mengenai ajaran Islam. Persembahan ini hanya efektif jika sekiranya kita sendiri mengamalkan Islam. Bagaimana mungkin kita meyakinkan orang lain jika kita 'cakap tak serupa bikin' atau kita sendiri tidak mempraktik seperti yang dikata).
.
5. As our experience shows, the primary response from a non-Muslim that should be expected in reply to our propagational efforts is that he would criticize on matters relating to Islam; this criticism is most likely to be on some of the verses of the Qur’an, some of the sayings of the Prophet (pbuh) and a few events from Sirah (the life of the Prophet) and Muslim history. It is normally observed that in response to such criticism, we – the Muslims – start criticising the books and the teachings of the prophet who holds a revered position in the eyes of our addressee. This may critically hamper the communication process. We must remember that if somebody has criticised the Qur’an or the life and teachings of the Prophet (pbuh), the correct response should be to give an acceptable answer to such criticism, not to criticise the beliefs of the critic. Such criticism on the beliefs of the critic may prove the beliefs of the critic to be wrong, but it would not, by itself, prove the correctness of the Islamic ideology. In view of this fact, propagation of Islamic ideals should only be taken up either after having deep knowledge about Islam and its teachings or under close guidance and supervision of someone who has this knowledge. We must also remember that the case of propagating Islam, is quite different from that of the other major religions of the world, in the sense that in the case of Islamic propagation, we need not prove the other religions to be wrong. Our stand point can simply be that Mohammad (pbuh) was the last among the prophets of the Almighty. Even if their respective beliefs are taken to be correct, still if Mohammad (pbuh) is proven to be a true prophet of Allah, his teachings, merely because he was the last among these prophets, must be followed. On the contrary, the case for Christianity, for instance, or Judaism can only hold ground if Islam is proven to be a false religion and Mohammad (pbuh) a false prophet. It is because of this reason that, in my opinion, we must concentrate solely on the positive presentation and replies to criticisms on Islam and try to avoid criticising other religions.
.
(5. Mengikut pengalaman, non-muslim akan memberi maklum-balas dengan pelbagai kritikan mengenai Islam; mungkin kritikan ini melibatkan ayat-ayat dalam Quran, hadis nabi Muhammad saw dan sirah nabi Muhammad dan sejarah Islam. Selalunya kita akan mengkritik kitab dan ajaran penganut agama lain. Cara ini telah merosakkan proses komunikasi. Kita perlu ingat, apabila sesorang melemparkan kritikan terhadap Quran atau nabi dan ajarannya, cara yang betul ialah dengan menjawab kritikan itu dan bukan mengkritik agama atau kepercayaan mereka. Jika kita mengkritik kepercayaan mereka maka kita gagal memberi jawapan terhadap kritikan mereka mengenai dengan keindahan ideology Islam. Oleh itu, kita seharusnya tidak cuba berdakwah jika sekiranya kita belum mendalami ajaran Islam sebenar. Jika terpaksa juga berdakwah, kita perlulah mendapat bantuan dan panduan dari orang lain yang lebih arif mengenai ajaran Islam. Perlu diingat bahawa cara berdakwah Islam berlainan dengan cara penganut agama utama lain di dunia dengan tidak mencuba membuktikan bahawa agama lain tidak betul. Kita perlu mengatakan bahawa Muhammad adalah nabi terakhir disamping nabi-nabi yang lain. Kalau pun kita menganggap kepercayaan agama lain betul, namun ajaran Nabi Muhammad mesti diikuti hanya kerana Muhammad adalah terbukti nabi terakhir. Disebaliknya, agama Kristian dan Yahudi akan tegak jika sekiranya mereka berjaya membuktikan bahawa Nabi Muhammad adalah palsu dan Islam adalah agama palsu. Oleh yang demikian, tumpuan dakwah kita hanyalah menjawab salah faham terhadap Islam dan mengelak mengkritik agama-agama lain).
.
6. While propagating our ideals, we must always try to find a common point of reference with our addressee from where we start our efforts. One must remember that the human mind can more easily adapt to and accept ideas that are familiar to it, than to those that are absolutely novel and new..
.
(6. Pada masa kita berdakwah dengan orang lain, kita mestilah mencari titik persamaan bermula dari awal. Perlu diingat, minda manusia lebih mudah menerima idea (yang ada persamaan) yang mereka sudah biasa (familiar) jika dibandingkan dengan perkara baru dan tidak jelas).
.
7. Another important principle is that the Islamic teachings should be presented in the correct sequence. A new convert or a potential convert should be taught only the most basic and primary teachings. Only after these teachings are fully accepted and adopted by our addressees should we move on. If the proper sequence in this process is not maintained, it may quite easily result in not only making these teachings incomprehensible for a new convert but also in disturbing the perfect balance of the total body of the teachings of Islam. In this case, a new or a potential convert should be considered as a child who starts going to school. He may plan on ultimately becoming a doctor, but no one would recommend that the child should be introduced to advanced medical concepts in its forming years..
.
(7. Prinsip lain yang penting ialah ajaran islam mesti disebarkan mengikut urutan yang benar. Orang yang berpotensi akan memeluk Islam mestilah diajar dengan ajaran asas dengan cara mudah. Setelah ajaran asas ini diterima dan didokong barulah kita mengorak langkah kehadapan. Jika urutan ini diabaikan (tidak diikuti) mungkin kaedah pengajaran ini bukan sahaja tidak sesuai untuk mualaf tetapi mengganggu keseimbangan kandungan keseluruhan ajaran Islam. Kita perlulah mengandaikan bahawa seorang yang bakal memasuki Islam adalah 'orang baru' atau umpama kanak-kanak yang baru memulakan sekolah. Mungkin ianya bercadang menjadi seorang doktor tetapi tiada siapa yang mengsyorkan kepada seorang kanak-kanak mengenai konsep perubatan yang terlalu canggih di awal tahun pendidikannya).
.
I have tried to briefly enlist a few of the important principles in propagating and teaching Islam to those who are interested to learn. I hope this helps. In case anything remains unclear or any point needs further elaboration, please feel free to write to me through my email ‘jjabcgroup@gmail.com’.
.
(Saya telah mencuba meyenaraikan beberapa prinsip penting cara berdakwah dan mengajar Islam kepada mereka yang berminat untuk belajar. Saya harap ianya membantu. Jika kurang jelas dan perlu penerangan, saya boleh dihubungi bila-bila masa melalui email ‘jjabcgroup@gmail.com’).
.
Nota: Terjemahan dalam Bahasa Malaysia dibuat pada 22.09.2009. Akan diedit dari masa kesemasa untuk mendapatkan terjemahan yang tepat.
.

SOLAT A'FITRI 2009 DI MASJID NEGERI SABAH - PART 1

Kota Kinabalu, Ahad:-

Ramai orang tidak tahu suasana solat hari raya aidil fitri di Masjid Negeri Sabah, Sembulan. Saya solat raya di Masjid Negeri pada setiap tahun. Sudah lebih 10 tahun saya bersolat raya di Masjid Negeri. Seawal 6.00 pagi para jemaah Masjid Negeri sudah mula berpusu-pusu berada di Masjd Negeri. Mereka terdiri dari penduduk tempatan, pekerja pejabat negeri dan persekutuan. Tidak kurang juga pekerja di sektor swasta samada dari jauh dan dekat. Ada pekerja kontrak bangunan, ada juga bekerja dikilang dan pelbagai lagi golongan yang hadir. Jemaah lelaki dan wanita tua dan muda sama-sama bersolat aidil fitri. Yang solat dan tak solat pun turut memeriahkan suasana pagi raya. Ribuan yang hadir. Dalam masjid sahaja melebihi 6,000 jemaah. Jika ditinjau-tinjau kesemua jemaah yang hadir melebihi 10,000 orang. Untuk gambaran seterusnya, bolehlah lihat gambar di bawah ini.
Atas: Jemaah diluar masjid bersebelahan dengan bangunan MUIS.
Atas: Dicelah-celah lanscaping pun ada jemaah. Jemaah ini membentangkan tikar sembahyang di bukit kecil bersebelahan dengan bangunan USIA.

Atas: Jemaah dijalanraya bersebelahan dengan Sekateriat (Wisma Kewangan)

Atas: Suasana di luar masjid dibelakang bangunan.
Atas: Jemaah lebih selesa membentang tikar dibukit-bukit.
Atas: TYT bersalaman dengan Datuk Ismail Awang Besar (Pengerusi Jawatan Kuasa Masjid Negeri Sabah)
Atas: TYT bersalaman dengan para jemaah.
Atas: TYT bersalaman dengan orang awam
Atas: TYT bersalaman dengan jemaah masjid negeri.
Atas: TYT bersalaman dengan jemaah.
.

SOLAT A'FITRI 2009 DI MASJID NEGERI SABAH - PART 2

.
Kota Kinabalu:-

Atas: Bersedia membentang tikar dilereng bukit.


Atas: Jemaah wanita di belakang Masjid Negeri di kawasan jalan raya menuju ke pintu pagar.


Atas: Jemaah ini lebih selesa berjemaah di atas rumput kerana ruang solat untuk wanita telah penuh.


Atas: Jemaah wanita dibelakang masjid dikawasan tempat letak kereta.


Atas: Pandangan dari sudut lain jemaah wanita di belakang masjid negeri


Atas: Jemaah memenuhi ruang tempat berwudu wanita. Dihadapan ialah dewan memandikan jenazah.


Atas: Tempat letak kereta di belakang masjid juga dipenuhi dengan jemaah wanita.



Atas: Jemaah wanita serba putih bertelekung.



.

SAIFUDDIN MENTERNAK IKAN SECARA KECIL-KECILAN DI BELAKANG RUMAH

.
Kota Kinabalu:-
.
Sidin Majoli atau nama Islamnya Saifuddin Majoli Abdullah, memeluk agama Islam sebelum Ramadhan tahun 2008. Tahun ini adalah tahun kedua beliau meraikan hari raya aidil fitri. Pertama berhariraya di rumahnya di Kinarut dan kali keduanya di Kota Kinabalu. Setiap kali mengadakan 'rumah terbuka', saya adalah antara orang pertama dijemput. Tahun lalu, Saifuddin mengadakan rumah terbuka pada raya yang kedua. Ketika itu saya berada di Tambunan. Untuk memenuhi jemputan itu, saya bertolak dari Tambunan ke Kinarut hanya untuk berhari-raya. Sesampainya saya dirumah itu, saya terharu kerana beliau (Saifuddin) sudah bersedia menunggu saya. Malah anaknya disuruh menunggu di simpang jalan takut saya tersesat. Memang pun saya tersesat tetapi anaknya mencari saya sehingga dapat ditemui. Alhamdulillah, saya sampai juga akhirnya. Rasa terharu bila melihatnya berpakaian lengkap baju 'selangor' atau 'baju melayu' satin putih dengan samping. Begitu segak sekali beliau berpakaian lengkap. Lebih mengharukan ialah saya adalah antara pengunjung yang pertama.
.
Lama juga saya berhariraya di rumahnya sehingga menyaksikan pengunjung dari Universiti Malaysia Sabah. Mereka ini terdiri dari pelajar 'class-mates' anaknya di UMS. Dua orang anaknya telah memeluk Islam lebih awal dan belajar Al-Quran dengan saya di Masjid Negeri Sabah sehingga khatam. Malah saudara Saifuddin juga setelah memeluk Islam, menghadiri kelas Al-Quran bersama dengan isterinya di Masjid Negeri Sabah. Sebab itu jika sdr Saifuddin menjemput saya berhariraya ke rumahnya, saya akan hadir walaupun masa terhad.
.
Pada hariraya kedua juga saya berada di Tambunan berhariraya dengan keluarga. Namun saya mencuri masa menziarahi sdr Saifuddin di Kota Kinabalu. Saya tetap datang kerana mengenangkan bahawa Sdr Saifuddin dan keluarga menelefon saya tiga kali. Walau lewat, saya tetap hadir.
.
Disamping berhariraya, saya sempat meninjau kolam ternakan ikannya yang unik. Kolam itu agak kecil tetapi cukup baik untuk menternak ikan terutamanya jika menternak ini dijadikan 'hobi'. Sdr Saifuddin, seorang pesara dan mantan CDO, menjadikan ternakan ikan ini sebagai satu hobi. Di kolam beliau, ada kolam untuk ikan besar, ada kolam untuk ikan kecil dan ada untuk ikan keli.
.
"Hati saya tenang bila melihat ikan-ikan saya terus membesar. Sebab itu saya membina kolam secara 'artificial'", katanya.
.
Saya turut berbangga dengan usaha gigih beliau yang mencuba bidang ternakan ini secara percubaan di belakang rumahnya.
Atas: Hasil ternakan ikan di belakang rumah

Atas: Janis Abdullah cuba-cuba menangkap ikan dengan menggunakan pukat kecil tetapi ikan masih kecil. Sementara itu encik Saifuddin memerhati.
Atas: En Saifuddin mencuba menangkap ikan keli yang baru diternak. Inilah kolam kecilnya sebesar longkang. Cuma, ikan keli perlu rumah yang gelap untuk berlindung.

Atas: Kalau menggunakan pukat kecil seperti ini perlulah dibuat dengan pantas agar ikan-ikan tidak sempat berenang tempat lain.

Atas : Walaupun kolam ini kecil, namun ikannya besar iaitu hampir sekilo beratnya.

Atas: Bergambar bersama rakannya sdr. Ridwan yang juga seorang mualaf

Atas: Beginilah rupa-bentuk kolamnya yang diperbuat dengan kanvas dan bertiangkan bambu yang diikat dengan tali atau rotan. Memang ringkas sekali untuk membena kolam kecil-kecilan di belakang rumah atau di tempat yang ruang kawasannya terhad.

Atas: Inilah ikan ternakan sdr Saifuddin yang sudah besar dan boleh dijual atau makanan sendiri

Atas: Ikan keli bersaiz tiga inci baru berumur hampir sebulan lamanya.
.
Setelah meninjau usaha gigih sdr Saifuddin, saya kembali ke Tambunan dengan hati yang tenang kerana dapat menziarahi satu lagi keluarga muallaf dimusim hariraya. Saya doakan agar keluarga ini terus beroleh kejayaan dalam bidang yang mereka ceburi
.

CATATAN DI PAGI RAYA

.
19.09.2009 (Jumaat):
.
Bertolak dari Kota Kinabalu ke Tambunan untuk berhari raya. Saya dan keluarga lewat bertolak kerana banyak urusan di Kota Kinabalu. Sesampai di sebuah restoran, kami berhenti ditepi jalan untuk berbuka puasa dalam kereta. Masa itu hujan renyai-renyai. Tidak lama kemudian, sebuah teksi membawa lima orang penumpang berhenti berhampiran dengan kami. Saya lihat mereka juga mau berbuka puasa. Saya keluar dari kereta untuk menghulurkan kurma kepada mereka untuk berbuka puasa. Alhamdulilah, dapat pahala memberi juadah berbuka puasa. Tiba di rumah sebelum Isyak.
.
20.09.2009 (Sabtu):
.
Jam 5.30 pagi saya bangun untuk solat subuh. Lepas subuh saya bergegas ke Kota Kinabalu untuk menjalankan tugas di Masjid Negeri Sabah. Tiba di Masjid Negeri sebelum jam 7.00 pagi. Saya meninjau jemaah di luar masjid yang sudah mula memenuhi perkarangan di luar masjid sehingga ke pintu pagar masjid. Ramai jemaah yang tersalah kiblat. Saya sempat memperbetulkan kiblat mereka kira-kira lima minit sebelum solat Aidil Fitri.
.
Balik ke rumah untuk berehat kerana semalam terlalu lewat tidur. Saya tertidur di atas sofa. Saya tidak sempat menziarahi rumah terbuka kawan-kawan kerana tertidur. Saya terus ke masjid bersolat zohor. Bertemu dengan tetamu masjid bernama Ali Muhamad Abdila dari Somalia. Beliau meminta kebenaran tidur di masjid. Beliau akan bertolak ke KL pada hari Selasa.
.
Selesai solat Asar hujan pun turun agak lebat. Saya berbual-bual dengan jemaah lain. Saya menghantar seorang jemaah ke Donggongon kerana ketiadaan tambang. Beliau baru sampai dari Sandakan mencari keluarganya di Donggongon. Lepas hantar jemaah itu saya terus balik Tambunan. Tiba di masjid Tambunan sebelum Magrib.
.
Saya sempat membersihkan tempat wudhu yang penuh dengan pasir. Selepas itu saya masuk untuk solat 'masbuq' Magrib dalam rakaat pertama. Jemaah pertama solat berhampiran dengan imam. Saya masuk saf dibelakang imam supaya jemaah pertama boleh undur ke belakang. Jemaah pertama undur tiga atau empat langkah. Pergerakannya melebihi dua gerakan undur tiga atau empat langkah kebelakang.
.
Setelah selesai solat Magrib, saya berkenalan dengannya. Dia beritahu saya dari KB. Saya memberitahu jemaah tadi mengenai gerakannya yang melebihi dua gerakan dalam satu masa. Alhamdulilah, beliau menerima teguran saya. Rakannya yang menjadi imam berpakaian ala 'tablig' masih solat sunat. Setelah selesai solat sunat, beliau mengesahkan bahawa mereka berdua berasal dari KB dan memang pengikut tablig. Mereka datang ke Tambunan untuk menziarahi ibunya.
.
Sambil menunggu waktu Isyak, kami rancak bertukar-tukar pandangan mengenai Islam dan perkembangan Islam di Tambunan. Setelah solat berjemaah, kami pun masing-masing bersurai.
.
Dalam perjalanan pulang saya bersyukur kerana hari pertama saya dapat membantu beberapa saudara seislam di Kota Kinabalu dan sempat pula bertukar-tukar ilmu dengan rakan sejemaah di Tambunan.
.

KURSUS HAJI PERDANA 10 & 11.10.2009

.
Kursus Haji Perdana akan diadakan pada ketetapan berikut. Kepada bakal haji (seramai 480 orang) yang telah mengikuti kursus Haji bersiri selama 4 bulan tahun ini, sila hadir untuk pratikal di Masjid Negeri Sabah.
.
.
TARIKH : 10 & 11.10.2009 (Sabtu & Ahad)
TEMPAT: Masjid Negeri Sabah
MASA : 8.00 Pagi
.
.
Sila hubungi : 013-8693148 (Janis Abdullah, Urus Setia Kursus Haji)untuk keterangan lanjut.
.
p/s. Segala perubahan akan dimaklumkan semula kepada semua peserta kursus.
.

RAYA PERDANA ANJURAN USIA KG PATAU

.
HARI RAYA PERDANA ANJURAN USIA KG.PATAU
.
Pertubuhan Kebangsaan Islam Sabah (USIA) cawangan Kg Patau dengan kerjasama umat Islam Kg Patau akan mengadakan majlis hari raya Perdana seperti ketetapan berikut:
.
Tarikh : 22.09.2009 (Selasa)
Tempat : Perkarangan Rumah Dr Juanis Yajuni
Masa : 11.00 Pagi
.
Semua keluarga dan sahabat handai adalah dijemput.
.

PEMBACA AL-QURAN YANG TERSEKAT-SEKAT MENDAPAT DUA PAHALA

.
Membaca Al-Quran walau dalam keadan tergagap dan tersekat-sekat, mendapat DUA pahala.
.
Hadis adalah seperti berikut :-
.
الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران
.
Ertinya :
.
Orang yang mahir membaca Al-Quran akan bersama para Rasul yang ta'at, manakala orang yang membaca Al-Quran walau dalam keadaan tersekat dan tergagap, dan padanya kesukaran, baginya dua pahala. ( Riwayat Muslim, no 1329, 1/550).
.
Imam An-Nawawi menghuraikan bahawa orang yang mahir membaca ayat-ayat Al-Quran adalah bijak dan akan bersama para Rasul. Manakala mereka yang membaca dengan tersekat-sekat, maka baginya dua pahala, iaitu pahala bacaan serta pahala melawan kesukaran yang dihadapinya. (Syarah Sohih Muslim)
.
Umat Islam hari ini semakin ramai yang sedar bahawa mereka tidak mahir membaca Al-Quran dengan baik, walau dengan cara melihat mushaf. Justru, mereka yang berusaha belajar membaca walaupun tersekat-sekat akan mendapat dua pahala.
.
p/s. Kepada sesiapa yang berada di Kota Kinabalu (terutama yang berhampiran dengan Masjid Negeri Sabah Sembulan) dan ingin belajar muqaddam, hubungi 013-8693148 untuk pendaftaran kelas baru bermula dari Alif, Ba, Ta, yang akan diadakan selepas sahaja kelas sekarang khatam pada tahun ini.
.

GAGAH DI BULAN RAMADAN, TEWAS DI PAGI RAYA

.
TEWAS DI PAGI RAYA
.
Ramadhan yang diharungi
Bagai mutiara dicari-cari
Semangat gagah bagai pahlawan
Bertempur di medan jihad
Nafsu menyerang dapat ditepis
.
Bersedia seawal pagi
Zikir dan doa menjadi perisai
Benteng melawan nafsu
Cis! nafsu mengumpat
Durjana nafsu memfitnah
Semuanya 'nyah' dari pinggiran
Bertaburan hancur para peng'umfit'
Ditepis...diterjang...
... dengan kalimah 'aku berpuasa'
.
Rasuah ditolak...
Umpatan dimusnah...
Sumpah serakah dihumban jauh..
Fitnah melanda disapu bersih...
Rayuan sidara ditepis...
.
Cis...! NAFSU
Pergi jahanam kamu semua...
Pinggir kamu semua...
Tak akan mudah menyerah pujuk rayu mu
Istihar perang di medan juang
.
Begitu sekali langkah tersusun
Menghadapi musuh melanda dari pelbagai penjuru
Walau bagai tsunami menghakis pantai
Namun tekad berhadapan musuh terus membara
.
Allahu Akbar...Allahu Akbar...Allahu Akbar
Takbir Raya menyinsing fajar
Syawal 1 muncul di depan mata
Seruan raya menjelang tiba...
Solat Subuh, sunat Aidil Fitri
Semuanya beres
.
Tiba masanya ziarah rumah rakan
Sana-sini membaham segala yang ada
Menggendutkan perut
Nafas semput...
Syaitan bebas berkeliaran...
Membara bagai menuntut bela
Bermaharajalela di sana-sini....
Menggoda bebuyutan anak Adam
agar tak kenal waktu...
Rakus berhari raya...
Langkah Longlai...
Lalai...
.
Bolos solat zohor
Hangus solat Asar
Magrib entah ke mana
Masjid dan surau sepi...
Tiada azan...
Tak berpengunjung...
.
Menang... di medan Ramadhan
Melawan lapar
Tewas...di pagi raya
Ditawan nafsu.
.
Nukilan: janis abdullah
.
Nota: 'umfit' adalah singkatan 'umpat & fitnah'.
.

20 September 2009

SELAMAT HARIRAYA AIDIL FITRI 2009

.
Kami Mengucapkan
Selamat Hari Raya Aidil Fitri
kepada semua keluarga, sahabat handai, kawan-kawan
baru dan yang lama
jauh dan dekat
terutamanya pengunjung blog ini
Maaf Zahir Batin.
.
daripada:
.
Janis bin Abdullah & Keluarga
Ailen binti Usok
Nurul Atikah binti Janis
Nurul Afifah binti Janis
Nurul Izzati binti Janis
Nurur Raihanah binti Janis
Muhammad Irfan bin Janis
.

19 September 2009

JADUAL PEPERIKSAAN PMR, SPM, STPM

.
1. Penilaian Menengah Rendah (PMR):

7 – 9 Oktober 200912 – 13 Oktober 2009

2. Sijil Pelajaran Malaysia (SPM):

20 – 22 Oktober 2009 - Amali
26 – 27 Oktober 2009 - Amali
23 – 24 Jun 2009 - Ulangan
19 November – 16 Disember 2009 - Ujian Bertulis

3. Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM):

13 – 24 Julai 2009 - Ujian Lisan
19 – 21 Oktober 2009 - Ujian Bertulis

4. Sijil Tinggi Pelajaran Malaysia (STPM):

15 – 17 September 2009 - Ujian Lisan
28 – 30 September 2009 - Ujian Lisan
18 November – 10 Disember 2009 - Ujian Bertulis
.

KENAPA YAHUDI PALING BERKUASA?

.
Di muka bumi ini, Yahudi hanya berjumlah 14 juta; tujuh juta di Amerika, lima juta di Asia, dua juta di Eropah dan 100,000 di Afrika. Bagi setiap orang Yahudi ada 100 orang Muslim (1:100). Namun, jika dicampur semua sekali, Yahudi lebih 100 kali berkuasa daripada orang Islam.
.
Mengapa ini berlaku?
.
Isa (Jesus of Nazareth) ialah Yahudi. Albert Einstein, saintis zaman moden paling terkemuka dan disebut oleh majalah Time sebagai 'Manusia Abad ini' ialah seorang Yahudi; Sigmund Freud - melalui teori id, ego dan super-ego ialah bapa psikoanalisis, juga seorang Yahudi; begitu juga Karl Marx, Paul Samuelson dan Milton Friedman.
.
Selain mereka banyak lagi orang Yahudi yang hasil kebijaksanaan mereka berupaya menghasilkan keperluan untuk kita semua: Benjamin Rubin memperkenalkan jarum suntikan pelalian. Johas Salk mereka vaksin polio yang pertama. Alert Sabin membangunkan vaksin polio hidup yang lebih baik. Gertrude Elion mencipta ubat melawan leukemia. Baruch Blumberg mencipta vaksin Hepatitis B. Paul Ehrlich menemukan rawatan untuk siflis.
.
Elie Metchnikoff menang Hadiah Nobel untuk penyakit berjangkit. Bernard Katz memenangi Hadiah Nobel kerana kajian beliau mengenai transmisi neuromuskular. Andrew Schally penerima Nobel dalam kajian endokrinologi (berkaitan sistem endokrin dan kencing manis).
.
Aaron Beck menemui terapi kognitif (rawatan mental, kesugulan dan fobia). Gregory Pincus membangunkan pil perancang keluarga secara oral yang pertama. George Wald menang Nobel bagi kajian mata manusia, Standley Cohen dianugerahi Hadiah Nobel dalam kajian embriologi (kajian janin dan perkembangannya). Willem Kolff mencipta mesin dialisis (mencuci) buah pinggang.
.
Sejak 105 tahun, 14 juta Yahudi menang 15 dozen Hadiah Nobel, sementara tiga dimenangi oleh 1.4 bilion umat Islam.
.
Kenapa Yahudi begitu berkuasa?
.
Stanley Mezor mencipta mikrocip pertama. Leo Szilards membangunkan reaktor rangkaian nuklear pertama; Peter Schultz (kabel gentian optik); Charles Adler (lampu isyarat); Benno Strauss (besi tahan karat - stainless steel); Isador Kisee (sistem suara di pawagam); Emile Berliner (mikrofon untuk telefon) dan Charles Ginsburg (alat pita rakaman).
.
Saudagar jenama terkaya dunia juga dikuasai Yahudi iaitu Ralph Lauren (Polo), Levis Strauss (Levi's Jeans), Howard Schultz (Starbuck's), Sergey Brin (Google), Michael Dell (Dell Computers), Larry Ellison (Oracle), Donna Karan (DKNY), Irv Robbins (Baskin & Robbins) dan Bill Rossenberg (Dunkin Donuts).
.
Richard Levin, presiden universiti tersohor Yale Universiti ialah seorang Yahudi. Henry Kissinger, Joseph Lieberman dan Madeleine Albright (bekas-bekas Setiausaha Negara AS); Alan Greenspan (bekas pengerusi Rizab Persekutuan AS di bawah Reagan, Bush, Clinton dan Bush); Maxim Litvinov (bekas Menteri Luar Soviet Union); David Marshal (bekas Ketua Menteri pertama Singapura); Isaac Isaacs (bekas Gabenor Jeneral Australia); Benjamin Disraeli (negarawan dan penulis Britian); Yevgeny Primkov (bekas Perdana Menteri Rusia dan bekas jeneral KGB); Jorge Sampaio (bekas Presiden Portugal); Herb Gray (bekas Timbalan Perdana Menteri Kanada); Pierre Mendes (Perdana Menteri ke-143 Perancis); Michael Howard (bekas Setiausaha Negara British); Bruno Kreisky (bekas Canselor Austria) dan Robert Rubin (bekas Setiausaha Perbendaharaan AS).
.
Dalam dunia media, orang Yahudi yang terkemuka ialah Wolf Blitzer (CNN); Barbara Walters (ABC News); Eugene Meyer (Washington Post); Henry Grunwald (Ketua Editor Time); Katherine Graham (penerbit The Washington Post); Joseph Lelyyeld (Editor Eksekutif, The New York Times) dan Max Frankel (The New York Times).
.
Di Olimpik, Mark Spitz membolot tujuh pingat emas. Lenny Krayzelburg ialah pemegang tiga kali pingat emas Olimpik. Spitz Krayzelburg dan Boris Becker adalah Yahudi.
.
Tahukah anda bahawa pelakon pujaan Harrison Ford, George Burns, Tony Curtis, Charles Bronson, Sandra Bullock, Billy Cystal, Woody Allen, Paul Newman, Peter Sellers, Dustin Hoffman, Michael Douglas, Ben Kingsley, Kirk Douglas, Willian Shatner, Jerry Lewis dan Peter Falk semuanya Yahudi?
.
Tambahan lagi, Hollywood sendiri diwujudkan oleh orang Yahudi. Antara pengarah dan penerbit, Steven Spielberg, Mel Brooks, Oliver Stone, Aaron Spelling (Beverly Hills 90210), Neil Simon (The Odd Couple), Andrew Vaina (Rambo 1- 2-3), Michael Man (Starsky and Hutch), Milos Forman (One Flew Over The Cuckoo's Nest), Douglas Fairbanks (The Thief Of Baghdad) and Ivan Reitman (Ghostbusters) - semuanya adalah Yahudi.
.
Washington yang merupakan ibu negara Amerika Syarikat, mempunyai satu pertubuhan lobi yang amat berkuasa. Ia dikenali sebagai Jawatankuasa Hal Ehwal Awam Amerika Israel (AIPAC) yang berupaya mempengaruhi Kongres meluluskan resolusi memuji dan 'membuat apa saja' demi Israel.Tahukah lagi bahawa William James Sidis dengan IQ 250-300 ialah manusia tercerdik. Dia ialah seorang Yahudi.
.
Jadi, mengapa mereka ini terlalu berkuasa?
.
Jawapannya: Pendidikan.
.
Artikel ini ditulis oleh Dr. Farrukh Saleem, Pengarah Eksekutif Pusat Penyelidikan dan Kajian Keselamatan (CRSS) Pakistan. Artikel asal beliau ditulis dalam Bahasa Inggeris.
.

FAKTA MENGENAI IMAM AS-SYAFIE

.
1.0 Riwayat Hidup:
.
1.1 Nama sebenarnya ialah Abu Abdullah Muhammad bin Idris.
.
1.2 Beliau digelar "As-Syafie" sempena nama datuknya, Syafie bin Saib.
.
1.3 Imam Al-Syafie dilahirkan pada tahun 150 Hijrah bersamaan dengan 767 Masihi di Ghazzah, Palestin.
.
1.4 Beliau berasal dari keturunan Rasulullah s.a.w. pada sebelah datuknya, Abdul Manaf (datuk ketiga Nabi Muhammad s.a.w. adalah datuk kesembilan).
.
1.5 Imam as-Syafie adalah seorang imam mazhab yang empat, iaitu pengasas "Mazhab Syafie".
.
1.6 Imam as-Syafie meninggal dunia pada tahun 204 Hijrah bersamaan dengan 820 Masihi ketika berusia 54 tahun dan dikebumikan di Arafah, Mesir.
.
2.0 Peribadi:

2.1 Imam as-Syafie seorang yang berpandangan jauh, berhati mulia dan bercita-cita tinggi.
.
2.2 Beliau berusaha dengan gigih dalam menuntut ilmu pengetahuan.
.
2.3 Beliau bersikap sederhana dalam semua segi, sama ada dalam tingkah laku, berpakaian atau cara makan.
.
2.4 Beliau juga merupakan seorang yang bijak berbicara hinggakan dirinya terlepas daripada hukuman pancung.
.
2.5 Beliau sangat menghormati dan memuliakan para guru yang mengajarnya.
.
2.6 Beliau sangat cinta kepada ilmu pengetahuan. Usia remajanya dihabiskan dengan menuntut ilmu pengetahuan yang memberi manafaat.
.
2.7 Imam as-Syafie mempunyai ilmu pengetahuan yang luas dalam berbagai-bagai bidang.
.
2.8 Imam as-Syafie seorang hartawan yang sangat pemurah. Beliau sentiasa menolong orang yang memerlukan bantuan.
.
3.0 Pendidikan:
.
3.1 Imam as-Syafie mempunyai ketajaman akal fikiran yang luar biasa sejak kanak-kanak lagi. Ketika berusia sembilan tahun beliau hafaz Al-Quran.
.
3.2 Diwaktu berumur dua belas tahun, beliau telah dapat menghafaz kitab Al-Muattok, karangan Imam Malik dan seterusnya berguru dengan Imam Malik ketika berusia dua puluh tahun.
.
3.3 Imam as-Syafie belajar dan mendalami bahasa dan kesusasteraan Arab sehingga mahir dalam bidang penulisan.
.
3.4 Beliau menghabiskan usia remajanya dengan menghadiri kelas-kelas pengajian agama di Masjidil Haram.
.
3.5 Imam as-Syafie bermusafir ke Makkah, Madinah, Yaman, Iraq dan negara-negara lain dengan tujuan untuk menuntut ilmu. Antara ilmu-ilmu yang dipelajarinya termasuklah ilmu hadis, ilmu fikah dan Al-Quran.
.
3.6 Imam as-Syafie sangat mengutamakan pengetahuan dan disiplin. Beliau membahagikan waktu malamnya kepada tiga bahagian:
.
3.6.1. 1/3 malam untuk berehat.
3.6.2. 1/3 malam untuk menulis ilmu pengetahuan.
3.6.3. 1/3 malam untuk beribadat.
.
3.7 Imam as-Syafie berusaha dengan gigih dalam menuntut ilmu. Akhirnya, beliau muncul sebagai imam besar yang mempunyai ilmu pengetahuan yang tinggi dan dapat memberi sumbangan yang tidak ternilai kepada umat Islam.

4.0 Sumbangan

4.1 Imam as-Syafie adalah ulama mujtahidin yang berpegang kuat pada Al-Quran,hadith, Ijmak Ulama, Qias dan Masolih Al-Mursalah.
.
4.2 Pendapat Imam as-Syafie diterima oleh sebahagian besar orang-orang Islam kerana segala fatwanya sesuai dengan suasana, masyarakat dan adat resam sesuatu kaum.
.
4.3 Antara kitab-kitab karangannya yang termashyur termasuklah bidang dalam usul fikah; kitab yang membicarakan dengan jelas tentang cara mengambil hukum daripada Al-Quran dan hadis.
Kitab-kitab tersebut ialah:
.
4.3.1 Abtal Al-Istihsan.
4.3.2 Ahkam Al-Quran.

4.3.3 Ar-Risalah.
.
4.4 Dalam bidang fikah; kitab yang membicarakan hukum-hukum fikah. Kitab tersebut ialah;
.
4.4.1 Al-Mukhtasar Al-Kabir.
4.4.2 Al-Mukhtasar as-Saghir.
4.4.3 Al-Farid.
4.4.4 Al-Umm.
.
4.5 Dalam bidang hadis; beliau telah menyusun sebuah kitab menjelaskan tentang perselisihan hadis-hadis nabi. Kitab-kitab tersebut ialah;
.
4.5.1 Al-Masnad.
4.5.2 Al-Amali.
4.5.3 Ikhtilaf Al-Hadis.
.
4.6 Selain itu, beliau juga telah menghasilkan berbagai-bagai jenis kitab dalam bidang ilmu tafsir, akhlak, ilmu falak, ilmu kedoktoran dan lain-lain yang memberi sumbangan yang besar kepada ahli fikir Islam.
.
4.7 Mazhab as-Syafie berkembang dengan pesat di Afrika Utara, Mesir, Indo China, Sri Lanka, Armenia, Kurdistan dan di Kepulauan Melayu, Indonesia, Singapura dan Malaysia.
.